荆门| 呈贡| 黎川| 盐边| 苍山| 宝清| 当阳| 博白| 台山| 闽清| 皮山| 临沭| 奉新| 西林| 卢龙| 根河| 同仁| 恩平| 天门| 安平| 平南| 沙洋| 西平| 巴楚| 贵池| 梅州| 栾城| 莱阳| 广安| 砀山| 周至| 石城| 林甸| 永新| 桐梓| 乐至| 泽普| 囊谦| 建始| 韶山| 尤溪| 黄岛| 浦口| 扎囊| 定远| 丰台| 道孚| 德安| 巴林右旗| 扶绥| 德清| 宝鸡| 武定| 苗栗| 方山| 格尔木| 贺兰| 垣曲| 凌源| 长阳| 歙县| 丰县| 武陵源| 凉城| 三都| 宜兰| 鄂尔多斯| 曲阜| 万源| 兴宁| 盱眙| 淳安| 根河| 灵台| 泾阳| 海兴| 丰镇| 白碱滩| 逊克| 遂宁| 六合| 甘谷| 新巴尔虎左旗| 新民| 丽江| 翁牛特旗| 若羌| 襄垣| 巴彦淖尔| 弥勒| 山东| 薛城| 沧源| 贵阳| 东乡| 慈溪| 巴青| 弋阳| 庆云| 连云港| 凌云| 滁州| 上海| 江源| 下陆| 河源| 四会| 白水| 昆山| 米易| 湘潭市| 河间| 任丘| 昂昂溪| 会宁| 泸州| 浪卡子| 台中县| 成县| 广水| 常州| 卓尼| 泽库| 什邡| 满城| 合水| 五莲| 隆回| 大田| 荥阳| 金川| 吴起| 阆中| 双江| 新竹市| 牟平| 文山| 延长| 大邑| 长沙| 黄山区| 米泉| 明光| 靖安| 哈密| 海淀| 锦州| 玉林| 黔江| 黄平| 新源| 贾汪| 图们| 莒南| 永新| 洱源| 梅县| 双流| 泽库| 逊克| 保德| 崇信| 朗县| 勉县| 南山| 六枝| 吉首| 富宁| 邓州| 长乐| 盘锦| 贺兰| 邹城| 南靖| 福清| 玛多| 惠州| 西安| 开阳| 大田| 青阳| 延安| 常州| 吉隆| 綦江| 芜湖市| 宝安| 儋州| 安新| 二连浩特| 克拉玛依| 南宫| 开县| 冠县| 永德| 彭水| 东乡| 乌审旗| 苏州| 湟源| 遂溪| 察隅| 临澧| 谢家集| 嘉禾| 石柱| 环县| 嘉峪关| 印江| 定南| 岑溪| 鲅鱼圈| 高台| 丰润| 多伦| 永吉| 武宣| 隆化| 邓州| 叙永| 连江| 澳门| 内丘| 淮南| 桐梓| 淳化| 日照| 辛集| 丰都| 华宁| 垦利| 闽侯| 荔波| 林甸| 南和| 连州| 嘉义市| 怀化| 岗巴| 白沙| 肃南| 墨竹工卡| 陇县| 合肥| 北仑| 宁明| 循化| 汉阴| 瑞昌| 鞍山| 灵山| 宿豫| 苍山| 井研| 郎溪| 潞西| 崂山| 栖霞| 龙井| 江西| 鹤庆| 宜城| 孟津| 禹州| 韦德体育app

一夜之间突然爆红,时尚新宠HSPM究竟是什么品牌(1)

2019-05-23 21:33 来源:快通网

  一夜之间突然爆红,时尚新宠HSPM究竟是什么品牌(1)

  韦德体育app在主力位置被雷纳取代之后,杜德克也渐渐淡出了我们的视野。多国政府官员和学者认为美国应在世界贸易组织框架内行动,在全球经济和贸易遭受负面影响之际,放弃单边主义。

多型多架战机飞越宫古海峡前出西太平洋,检验提升远海体系作战能力,符合相关国际法和国际实践。这些不利的因素,导致我国个税递延型养老保险的“发令枪”迟迟没有打响。

    中新社莫斯科7月18日电(记者贾靖峰)俄罗斯总统普京18日凌晨在总统官邸召集俄政府主要成员举行社会经济会议。里皮赛后主动承担了惨败责任,但是现场督战的足协高层明确表示,责任不在里皮,足协不会因为这场失利而对他的执教能力和态度有想法。

    另据乌克兰媒体援引当地居民的话说,坠落的飞机上被抬下十几具亚洲人模样的尸体,都没有了衣服。  俄罗斯民航部门消息人士告诉路透社记者,这架马来西亚客机没有在预定时间进入俄罗斯领空,坠毁于乌克兰东部地区。

”袁伟说,目前一家四口租住在一间20平方米左右的小房子里,“大女儿都19岁了,还只能和我们住在一起。

    机长说,现在的民航机没有任何躲避袭击的机动技能,而且雷达也无法发现锁定其的武器。

  同时,大学6个校门和校园中心区域安装了9台人脸识别闸机系统,游客不仅需要提前预约,还得凭身份证“刷脸”入校。至此,京津城际也成为全国开行复兴号列车最密集的高铁线路。

      据脸书最近公布的2017年年报显示,脸书2017财年来自于广告业务的营收为亿美元,占总营收比例达%,同比增长49%。

  所以,一个宽松的家庭环境及家长正确的教育、引导,对孩子良好性格的形成及健康的心理至关重要。最近的一次,要算市政协委员李青峰、潘瑾、赵强的一份提案 《关于将上海传统的电话亭改造为智慧电话亭的建议》。

  昨天上午,市总工会在被拍摄的劳动者中评选出10名“首都最美劳动者”,并为他们颁发了“首都最美劳动者”奖牌。

  韦德体育app”而随着年纪的不断增大,赵先生的要求却没怎么降低,择偶的难度自然是越来越大,最后也没能找到他理想中的女性,“30岁的时候找不着,60岁更不好找了,最后自己也放弃了。

      “2000年以前来我这儿的大部分都是自己过来的,之后自己来的越来越少。对此,美国人赫德兰在《一个美国人眼中的晚清宫廷》有如下记录:  北京的各国公使馆中的外交使节还有他们的夫人、孩子都参加了落成仪式。

  韦德体育app 韦德体育app 韦德体育app

  一夜之间突然爆红,时尚新宠HSPM究竟是什么品牌(1)

 
责编:
注册

净慧长老:做人记住这八个字 你的人生就一定圆满

韦德体育app 昨天,市消协联合北京市美容美发化妆品商会在东方名剪、发都国际、京润红等13家美容美发企业开通了消费投诉快速解决通道。


来源:凤凰佛教综合

人生没有信仰,就好像一个人没有灵魂一样,一个人只有选择了正确健康的信仰,人生的道路和方向才能够真正定位。

种什么因结什么果(图片来源:凤凰佛教 摄影:徐华)

一、信仰

人生不能没有信仰。人生没有信仰了,就好像一个人没有灵魂一样,做一切事情都没有定盘星,没有内在的符合善法的标准、符合自他利益的标准。一个人只有选择了正确健康的信仰,人生的道路和方向才能够真正定位。如果人生的方向不能定位,我们做人做事的目标就不会很清晰,就是盲目的。

信仰可以根据每个人不同的兴趣和需求自由选择。佛教说一个人选择何种信仰,与他过去的善根、慧根有直接关系。慧根深厚的人,他会选择一个非常究竟的信仰,非常正确健康的信仰,使我们不至于走到信仰的误区,不至于在信仰问题上、在人生的目标上产生偏差。

二、因果

世间的万事万物都是有因有果的。种什么因结什么果,就像春天播什么种子,秋天就有什么样的收获一样。所谓:如是因,如是果;种瓜得瓜,种豆得豆;善恶到头终有报,只争来早与来迟。人生做一切事情,一个最根本的出发点,就是要明白因果道理。我们有了正确、健康、究竟的信仰,我们做人做事就一定有非常具体的善恶标准。有了善恶的标准,我们在举心动念、所作所为当中,就会种善因得善果,尽量避免种恶因。能够不种恶因,就不会得恶果。

人生的际遇多种多样,有的人做事情一帆风顺,心想事成;有的人做事情,种种障碍,种种不顺心。人生的种种际遇,都不是偶然的,都是因果规律在起作用。

有时候,我们会把因果的作用看成是固定不变的。当然,种什么因得什么果,确实有一定的规律性。但是,只要我们有一个健康的信仰,在结果上尽管我们不可选择,但是在种因上我们有主动权。我们不能选择什么果报,但是可以选择种什么因。我们尽量不做损人利己、伤天害理的事,经过不断地积累,就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果,但是我们可以创造一切善因善缘,使恶的结果推迟,使好的结果提前。这也不是不可能的,这也是我们人生的主动权。

佛教告诉我们,时间分为三世:过去、现在、未来,我们的生命就在时间中存在,所以我们的生命也分为过去、现在和未来。三世的生活状况和生存际遇如何,就构成了三世因果。三世可以在一念间,因为每一念都可以从时间上界定过去、现在和未来;同样,也可以把过去、现在和未来延展到生命很遥远的过去以及很遥远的未来。这就是佛教对生命的基本看法。

我们个人的生命绝对不是在几十年前偶然发生的现象。佛教认为生命前前无始、后后无终。既然生命是这样一种现象,那么我们每个人如何在生命的无尽长河中修养自己和提升自己,就是一个非常关键的问题。

三、良心

如何保证因果的规律在我们的生活当中得到落实?良心是保证。有良心的人,他一定会时时刻刻想到自己的利益和他人的利益是一致的,一定会时时刻刻想到损害他人的同时就是损害自己。

所谓良心是什么呢?良心是非常奥妙的。只要我们有一念恻隐之心、一念向善之心、一念慈悲之心,一念爱心,就说明是良心在发挥作用。良心在儒家的思想里说是“天理良心”,它和上天所规定的根本道理是一致的。

上有天理,下有良心。天理就是宇宙万物的自然法则,良心就是我们人的良知良能。人有良知良能,所以从古至今,善事的积累、好事的积累、功德的积累,总是占主要的位置,这就是良心的落实。如果良心偏离了,良知良能没有得到发挥,那就是人类的劣根性在起作用。所以在我们人类历史上,无论是过去还是现在,总有许多阴暗面,总有许多丑恶面,这是我们人类从古到今时时必须面对的事实。

怎样使人类光明的一面占上风,使丑恶阴暗的一面尽量缩小,这就要靠人类良知良能的养成、要靠良心的落实。从普通老百姓来讲,不知道什么是因果,也不知道什么是信仰,只知道这个人有没有良心。普通老百姓就是用有没有良心来衡量一个人的是非善恶。由此可见,养成和发扬人性善良的一面,抑制消除人性丑恶阴暗的一面,就是不断培养人类良知良能的过程。

四、道德

良心的落实,是在家庭、社会、个人的道德修养中来体现。道德不是空洞的概念,道德是一种伦理关系、社会关系。两个人以上,才有所谓的伦理,才有所谓道德。由此可见,人生在世,没有一时一刻是孤立的,每时每刻都在与不同的社会成员发生各种各样的关系,如何正确处理好这些关系,那就要用道德的观念来指导我们每时每刻的言行。

从一个国家来说,她用法律的力量来约束我们老百姓的言行,使每一个老百姓的言行能够服从国家利益、社会利益和人民利益。国家法律以什么为基础呢?以道德为基础。道德的内容体现在法制建设上,体现在法律条文上。法治的目的就是要落实人类的道德,法治完善了,德治就在其中。

作为一个社会团体,一个企业、一个工厂、一个寺院,都会根据国家的法律和该团体自身的要求,制定诸多具体的规章制度,那也是道德建设的组成部分。

具体讲到佛教的道德,就体现为佛教的清规和戒律。清规戒律缩到最小的范围,就是五戒。五戒的内容很具体:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。一个人对于自身和他人所做的种种好事坏事,无非是这五个方面的延伸。

尽管国家的法律很多,真正归结到几点上,不会超过佛教五戒所指的这些内容。所以佛教的五戒,是社会道德的根本原则,也是我们人生修养身心,落实信仰、因果和良心的基本准则。

我们在做人当中,能够按照“信仰、因果、良心、道德”这八个字要求自己,我们就会有一个幸福、圆满、尊贵的人生;反之,我们人生的种种缺陷、种种烦恼和痛苦,都是由于没有很好地落实这八个字而造成的。

[责任编辑:邢彦玲 PFO003]

责任编辑:邢彦玲 PFO003

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰佛教官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
百度